Ketentuan Waktu Dan Syarat Sah Puasa Ramadhan

Puasa Ramadhan wajib dikerjakan sehabis terlihatnya hilal, atau sehabis bulan Sya'ban genap 30 hari. Puasa Ramadhan wajib dilakukan apabila hilal awal bulan Ramadhan disaksikan oleh seorang yang dipercaya. (HR. Muslim, Abu Dawud). Sedangkan awal bulan Syawwal ditentukan dengan kesaksian dua orang yang dipercaya. (HR. Muslim).

صُوْمُوْا لِرُؤْيَتِهِ وَ أَفْطِرُوْا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوْا شَعْبَانَ ثَلاَثِيْنَ

“Puasalah alasannya yakni kalian melihat hilal, dan berbukalah alasannya yakni melihat hilal, kalau kalian terhalang awan, sempurnakanlah bulan Sya’ban tiga puluh hari.” (HR. Bukhary dan Muslim)

Lamanya puasa Ramadhan yakni sebulan atau kalau dengan perhitungan hari sanggup 29 dan 30 hari sesuai dengan perhitungan falak atau nampaknya bulan / hilal.

Puasa Ramadhan (Foto: Janariess.religionnews.com)

Waktu puasa Ramadhan ialah dari mulai terbit fajar shadiq hingga terbenam matahari, sebagaimana firman Allah SWT  :

فَلآنَ بَاشِرُوْهُنَّ وَابْتَغُوْا مَا كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وكُلُوْا وَاشْرَبُوْاحَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ اْلأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ اْلأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلىَ اللَّيْلِ 

…maka kini campurilah mereka dan carilah apa-apa yang telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan minumlah hingga jelas bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu hingga (datang) malam ” (QS. Al Baqoroh : 187)

Syarat-syarat Sah Puasa Ramadhan

a. Islam; tidak sah puasanya orang kafir sebelum masuk Islam.
b. Akal; tidak sah puasanya orang abnormal hingga kembali berakal.
c. Tamyiz ( Baligh ); tidak sah puasanya anak kecil sebelum sanggup membedakan (yang baik dengan yang buruk).
d. Tidak haidh; tidak sah puasanya wanita yang haidh sebelum berhenti haidhnya.
e. Tidak nifas; tidak sah puasanya perempuan yang nifas sebelum suci ari nifas.
f. Niat; dari malam hari untuk setiap hari dalam puasa wajib. Hal ini didasarkan pada sabda Rasulullah SAW

مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ النِّيَّةَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ

“Barangsiapa yang tidak berniat puasa pada malam hari sebelum fajar, maka tidah sah puasanya.”(HR. Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah, Nasa'i dan Tirmidzi)

Dan hadits ini menawarkan tidak sahnya puasa kecuali diiringi dangan niat semenjak malam hari, yaitu dengan meniatkan puasa di salah satu bab malam.

Buat lebih berguna, kongsi:

1.2k Google Facebook Twitter