Kata Nakaha نكح dalam Ilmu gharibul Qur’an
Asal نكح ialah untuk segala perjanjian, lalu dipakai untuk berkumpul atau bertemu. Dan عقدadalah untuk suatu perjanjian, alasannya yang namanya jima’ itu dipakai untuk sesuatu yang baik tanpa ada unsur kejahatan, ibarat pada contoh: وأنكحوا الايامى - إذا نكحتم المؤمنات فانكحوهن بإذن أهلهن
Syi’ir الأَعشى:”Janganlah kau mendekati tetanggamu (perempuan) alasannya sesungguhnya jikalau kau menginginkan mereka untuk menyenangimu itu ialah haram, maka nikahilah”[1].
Ibn Syaidah menyampaikan nikah ialah الوضء (persetubuhan), ini hanya dipakai khusus untuk manusia. Begitu juga tsa’lab menyampaikan di dalam kitabnya (الذباب)[2].
berdasarkan Azhari dalam ta’winya “tidak nikah seorang pezina (laki-laki) dengan pezina (perempuan) kecuali dengan para pezina juga, bangsa arab mengartikan nikah itu sebagai jima’ sama ibarat pada ta’wilnya Azhari, tetapi Azhari menolak perkataan kaum tersebut alasannya didalam al-Qur’an tidak ada kata الوضء tetapi hanya kata تزوج.
Asal nikah berdasarkan orang arab ialah الوضء dan juga disebut تزوج (nikah) alasannya dengan adanya nikah maka diperbolehkan الوضء
Lafadz نكح dalam tradisi arab الوضء dan dalam kitab ash-shahih dijelaskan mengapa disebut الوضء alasannya bermakna bertemu atau berkumpul. Tetapi dalam hal ini terdapat kontradiksi sebetulnya itu apakah bermakna hakikatnya atau hanya sekedar majaz yang lain, mereka menyampaikan tidak ada nikah dalam al-Qur’an yang bermakna العقد sementara الوضء merupakan lafadz yang sudah terang untuk menawarkan jima’, sementara untuk عقد ialah kinayah[3] dari jima’ atau الوضء.
Derifasi kata dan makna Nakaha نكح dalam Ilmu gharibul Qur’an
نكحة dengan jama’ نكح= banyak nikah
Dengan didukung oleh hadis yang diriwayatkan oleh mu’awiyah لستُ بنُكَحٍ طُلَقَةٍ,”banyak nikah dan juga banyak talaq”[4]. Dan dalam tata bahasa arab نكحة yang mempunyai wazan فُعَلَةٌ untuk mubalghah bagi orang-orang yang melaksanakan sesuatu[5].
نكح= aku benar-benar menikahkanmu dengan nya, bertujuan untuk menyatakan khitbah.
استنكح= نكح “mereka membunuh dengan watu maka mati Abu Jabir dan mereka menikahi ummu Jabir”.
تناكحت = pohon-pohon saat bertemu (cangkok)[6].
استنكح = نكح untuk hujan-hujan yang turun kebumi dan bercampur dengan debu[7].
نكح = untuk pria dan wanita yang mau menikah.
[1] Al-Mufrodat fi Gharibil Qur’an juz 1 halm 505
[2] Lisanul arab ....juz 2 halm 625
[3] Tajul ‘ursy......juz 1 halm 1783-1784
[4] Lisanul arab ....juz 2 halm 625
[5] Lisanul arab ....juz 2 halm 625
[6] Misbahul munir....juz 2 halm 628
[7] Misbahul munir....juz 2 halm 628
Buat lebih berguna, kongsi: